双手合什，窗外初冬，寒雨潇潇，残秋已破只得来年春色，以是一年又末，几番离索，请一怀香茖落一支安魂，缕烟如梦，怀中景致人情事故世态炎凉，浮沉间不识今日是何日，天上人间.......

一直找不到东方设计的核心忽有一悟，写出来做个备录，也与大家分享。心起之处突然，文笔随心，不足之处大家见谅。

禅在当今或是未来是一个快被说破的话题，却无人能识，似懂非懂，自己说不清更何况业主，也听不明，如若这般，也只是皮毛，中国人不懂自己的文化，只是一个禅字又怎能撑得多久，民国至今，江湖中不说没有却少出现了思想家，诗家，词家，国学家，儒生，佛门高足，少了真性情，少了太多的手工业，少了内心的安宁，就连时间都变短了，一天恍惚间已过。少了言传身教的老师还是不是老师？我不知道，少了气节和气度的人又怎能做出多少惊世骇俗的事情少了大家的国家是可怕的，没有文化传承和延续的民族是可怕的。期盼着百家争鸣，期盼着百业唯新，期盼着人心的满足，自在。善恶廉耻的清明，期盼着言行身修的局面，期盼着层次解度的平凡，在日常中，在山水里。

当今成功的人依然很多，快乐的人不知道有几个，钱是一人榜样，理性的对待，是对，但是一个国家的底蕴不只是高处是在低处，在早市的熙攘中，在你我的对答里，在平常百姓家，政治出于民服务于民，商业出于民，最终也利于民，而文化！敢于在这个没有钱就出不了门的生活中低头去追求人生境界的人们啊，可能就是现如今的笑话了吧。

常物志里有一句话，我们要追求的不是那从古至今的形式，我们要继承的是那奔流不息的精神，看完后，掩面常流。

武术的最高境界竟然是武德，试问现在人会怎么想，在战场上跟敌人讲仁德现在人看来可能简直就是笑话。

酒仙：形醉意不醉，意到拳到，别太注重功夫的招式，拳到无心方为奇，似败非败，败中求胜。仙人敬酒，钟离抱醒兜心顶，醉酒提壶力千钧，醉是假来拳是真

一段话原来只道是平常伤为后仁为先，精神为上，行为为下。

蒋勋老师说，文化在政治和商业面前，显的那么无力苍白，在一个论坛的评论里，写着一句文人误国，当摒弃的说法，着实让人难过。

字如其人，风骨自在其内，

一“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。

、“点” 如高峰坠石，磕磕然实如崩也。

丿 “撇”如陆断犀象。

乙 “折”如百钧弩发。

∣ “竖”如万岁枯藤。

? “捺”如崩浪雷奔。

勹 “横折钩”如劲弩筋节。

字也当如此

例子多的是数不过来了，老师傅教徒，最长叮咛的是，这做事情啊跟做人一样，事事中都有着做人道理。

细品无语

恍然大悟，中国未来的设计不是向外，是向内。

禅宗不可能大肆的宣扬就会被国际接受。是要国人以身立法以行修道。这也许就是日本比中国在这方面出众的原因吧

有句空话，

依佛教徒立场所见的六种难事。出自北本《涅盘经》卷二十三。

此六种难事即佛世难遇、正法难闻、善心难生、中国难生、人身难得、诸根难具。

禅学本就是内在的学问，老大中华传承下来的智慧，是做人的道理，是修身，养性的道理。这是国外设计永远无法启及的高度和方向。他们有他们的方法和理解，我们有我们的方式和道路。

以后在马蹄上的东西不可能发的越来越多，会越来越少，太多的道理，不是说出来的，祝愿国家安宁，人民各得其乐，弱志休息，强筋骨，安乐融融。大家活轻松自在。